24-30 LUGLIO A SAVIORE DELL'ADAMELLO (BS)
Nel luogo che ha visto nascere tutte le attività della Casa delle Streghe per goderci insieme le meraviglie della Valcamonica

23-29 AGOSTO IN SALENTO
Nelle terre che già hanno ospitato le nostre ricerche archetipiche per non farci mancare la forza e l'accoglienza della Mare

Come abbiamo fatto nel corso delle scuole on line durante la quarantena, vorremmo condividere nella scuola estiva la ricchezza di esperienza che ognuna si porta dentro e quanto sia prezioso praticare insieme e condividerne i risultati. Seguiremo quindi la traccia che abbiamo perfezionato e i cui contenuti che stanno diventando quelli del podcast Pillole di Stregheria.

Naturalmente la conferma dipenderà dalle norme sul distanziamento. Le condizioni di soggiorno alla Casa delle Streghe si trovano nel sito nella sezione ‘Casa’

LE ISCRIZIONI SI CHIUDERANNO TASSATIVAMENTE IL 30 GIUGNO.
Per info scrivi a scuola@lacasadellestreghe.it

Si fa presto a dire "sono una strega" ma questa affermazione comporta una responsabilità verso se stesse e verso il "mondo" e tutti gli esseri senzienti, verso la Terra che aspetta con gioia di sentire su di sé il nostro danzare magico, verso la verità dei nostri corpi, verso il senso di uno stare e di un agire che riemerge alla memoria. Con la potenza e la lentezza dei ritmi di un luglio in montagna e di un fine agosto al mare godiamoci un tempo di studio, gioia, risate, pratica, spiaggia e buon cibo. Le iscrizioni sono aperte scrivendo a scuola@lacasadellestreghe.it
 I temi della scuola on line li trovi qui.

Se pensi che una o entrambe le opzioni possano interessarti riempi il modulo di iscrizione qui o  chiedi maggiori informazioni scrivendo a scuola@lacasadellestreghe.it.

Se vuoi maggiori informazioni su La Casa delle Streghe trovi nel sito tutte le informazioni che credo possano essere utili, e se le vuoi in formato più divertente puoi ascoltare il podcast.

A presto, spero :-)
Annalisa 

Che tu segua da anni un percorso stregonesco o che ti sia semplicemente ritrovata ad avere la sensazione di "sentire" cose che gli altri ignorano, se vuoi trovare il modo di far sì che il tuo sentiero non sia solo fonte di gioia e divertimento per te ma anche strumento di consapevolezza, impegno o anche solo di riflessione e testimonianza per altre, questo invito è per te.
E' previsto un incontro di due ore a settimana (il mercoledì dalle 21 alle 23) per tredici settimane consecutive tramite l'utilizzo della piattaforma Zoom. L'inizio sarà appena avremo raccolto almeno 7 iscritte; saranno ammesse solo donne. Sarà possibile unirsi a percorso già iniziato fino ad un numero massimo di 13. Non è richiesta una quota di partecipazione ma alla fine del percorso potrai valutare un'eventuale offerta di ringraziamento alla Casa. Una richiesta però è assoluta: la tua presenza e partecipazione attiva.
Tanto dell'Antica Tradizione è andato perduto ma la conoscenza è nell'acqua che ci ha accompagnate attraverso le generazioni e ci sono tracce che possono guidarci sul Sentiero; insieme possiamo recuperare quel sapere mettendo in atto pratiche condivise regolari con precisione e dedizione oltre alla disponibilità alla condivisione ed al sostegno reciproco.
I temi che verranno trattati sono quelli che seguono, il programma nel dettaglio verrà stabilito via via anche sulla base dell'esperienza, dei desideri e delle vocazioni delle partecipanti. Ognuna è preziosa e ognuna è essenziale oltre ad essere responsabile della propria esperienza e di quella di ogni altra. A meno di malattie sarà ammessa una sola assenza, dopo la seconda si verrà immediatamente escluse dal percorso e lo stesso in caso di mancato completamento dei compiti scelti o assegnati. Sarà infatti richiesto a tutte di portare avanti attività di studio e pratica durante i giorni fra un incontro e l'altro in modo da poter condividere esperienze ed approfondimenti, oltre che di partecipare alla preparazione dei materiali per l'incontro successivo.
Ecco di seguito i temi che verranno trattati, non necessariamente in quest'ordine:
- i quattro elementi, simbologia e corrispondenze, spazi, tempi e pratiche di connessione;
- storia delle donne e dei popoli non urbani, resistenza ed eresia;
- le fasi lunari e la Luna nella carta del cielo personale;
- la ruota dell'anno e la simbologia delle tredici Lunazioni;
- incantesimi femministi, strumenti di definizione del desiderio e pratica simbolica;
- definizione dello spazio sacro e rituale;
- la Grande Dea e il dualismo oppositivo (le energie femminili e maschili e simili nefandezze);
- le divinità femminili europee, elementi patriarcali e ricerca archetipica;
- stregoneria e stili di vita sostenibili nei consumi e nelle relazioni: ecologia, empatia e gestione nonviolenta dei conflitti;
- erbe/animali/colori/pietre conoscere e ri-conoscere le alleate dei focolari che ci hanno precedute;
- il corpo come strumento di concentrazione e direzionalità delle energie magiche;
- fisiologia del corpo femminile, potenzialità magiche di mestruazioni, gravidanza, parto, menopausa e sessualità;
- uso della forza, denaro, potere e tecnologia, portata politica della stregoneria.
Si tratta di un percorso impegnativo che richiede volontà, fiducia, dedizione, studio, concentrazione, disponibilità alla condivisione, precisione e anche devozione. Di particolare importanza la frequenza: se hai mai preso un aereo sei in grado di rispettare un appuntamento. Cercheremo di organizzare anche iniziative di approfondimento con studiose ed esperte ed occasioni residenziali di pratica condivisa (appena sarà possibile in sicurezza).
Benvenuta, ti stavamo aspettando. Per entrare nella Congrega riempi il modulo qui https://forms.gle/PsMhiyFszgZhtRNT8.
Se vuoi sapere quali sono le idee che guidano i nostri passi leggi QUI
Se vuoi sapere chi guida la Scuola leggi QUI
Se ti chiedi perché la scelta di mantenere la gratuità della Scuola leggi QUI
​Se vuoi altre info scrivi alla Casa

 Non sono mai stata brava nelle pianificazioni a lungo termine, non ho una mente strategica, faccio fatica a definire strategie complesse (compreso il gioco della briscola), tendo ad affidarmi al segno, all’intuizione, per poi trovare il senso, accertarmi del desiderio e della volontà prima di ogni passo.
Quando ho deciso di aprire la Casa delle Streghe mi bastava pensarla piena di amiche e di risate. Ciò che poi è diventata è stato frutto di coincidenze inaspettate, volontà in cerca di manifestazioni, desideri vaganti e momenti di ispirazione. Per quanto mi possa riconoscere come merito quello di aver deciso di aprire questo spazio, molto devo ringraziare per la meraviglia che mi ha regalato e ciò che ho potuto vedere e imparare è che le montagne sono piene di luoghi magici in via di abbandono. Al di là delle zone turistiche estive o invernali ci sono migliaia di luoghi in cui i prezzi degli immobili, anche in affitto, sono bassissimi, le persone si ritrovano a dover gestire case anche grandi ereditate nel tempo e magari non immaginano nemmeno la ricchezza di storie e magia che si può trovare sotto ogni sasso, a cominciare dalla sezione locale della biblioteca comunale.
Questo mio appello quindi è per tutte le donne che hanno già o vogliono crearsi un angolo di magia in un luogo che appartiene loro per storia familiare o per elezione: riportate movimento, risate, musica, vita in quelle stanze, in quei luoghi. Diamo voce alle aree del Paese in cui più a lungo la resistenza delle Streghe ha lasciato tracce nella cultura e nei luoghi, riportiamo nei boschi passi di danze sacre. Insieme possiamo sostenerci a vicenda e creare qualcosa che sia eco di ciò che era e non è perduto.

Solo alcuni punti ti chiedo di condividere, quelli descritti qui:
https://lacasadellestreghe.weebly.com/news/politica.

C’era un tempo in cui non eri schiava.
Camminavi da sola, ridevi a gola aperta, facevi il bagno nuda.
Dici di non ricordare più niente di quel tempo, 
di non avere neanche le parole per farlo, 
che non può essere vero..
Ma ricordalo.
Fai uno sforzo per ricordare.
O, se proprio non ci riesci , inventalo”.

Monique Wittig

We are sisterns on a journey singing now as one
Remembering the ancient ones
The healing has begun

​https://www.youtube.com/watch?v=fbHvVwth3JM

Le dodici notti fra il 25 dicembre e il 6 gennaio tradizionalmente vengono considerate notti di divinazione (ad esempio il tempo che farà il 26 sarà lo stesso di gennaio, quello del 27 di febbraio e così via), nelle campagne toscane si usava scegliere un ceppo da far bruciare lentamente nel camino e i cui carboni messi sotto il materasso avrebbero protetto dai fulmini per tutto l'anno successivo e molto altro.
La notte tra il 5 e il 6 gennaio, è l'ultima delle notti magiche, una notte incantata, abitata da una dolce figura femminile: Frau Holle (La Gentile), portatrice di fertilità, abbondanza e giustizia.
Il dolce che prepareremo e cuoceremo insieme al Museo didattico della Riserva naturale delle incisioni rupestri di Ceto, Cimbergo e Paspardo a Nadro nella giornata del 4 gennaio, sarà lievitato con la pasta madre e cotto nel forno a legna. Si tratta di una preparazione antica che festeggia con dolcezza e magia il passaggio dal buio dell'autunno alla nuova piccola luce bambina con la sua promessa di nuova vita e rinnovamento. Non ci mancheranno incantesimi e la meraviglia di storie antiche che parlano di emozioni autentiche.
Il laboratorio dura la giornata durante la quale seguiremo insieme le diverse fasi di lavorazione e cottura del dolce nel forno a legna e alla fine ognuno potrà andare via con il proprio dolce della dodicesima notte e un pezzettino di pasta madre per poter poi fare a casa propria il pane a lievitazione naturale.
​E' consigliabile avere con sé un grembiule e un quaderno e una penna per gli appunti. Condivideremo il pranzo quindi ognuno è invitato a portare da bere e da mangiare da condividere oltre a piatto, bicchiere e posate non usa e getta.
Per la partecipazione al laboratorio è richiesta un'offerta consapevole che ti invitiamo ad immaginare di almeno euro 10,00 (minorenni gratis). Prenotazione obbligatoria scrivendo a casa@lacasadellestreghe.it o telefonando al 3316335186.

In questi anni di apertura della Casa ho scelto di esplicitare meno possibile delle impostazioni  ideali e, possiamo dire, ideologiche, alla base del progetto. L'ho fatto perché non c'è stato modo né desiderio di condividerle con le donne che frequentano la Casa e perché ho pensato che potesse essere più un limite che un'opportunità.
In questi giorni di vergognoso, crudele, criminale attacco alla comunità Curda e al Rojava, alla Jineology, sento il dovere di fissare alcuni punti che chiedo di condividere a chi frequenta e vuole frequentare questo spazio:
1) la Casa delle Streghe è uno spazio in cui si praticano e si diffondono stili di vita sostenibili: raccolta differenziata, compostaggio, utilizzo di detergenti a basso impatto ambientale, promozione dell'uso di coppetta mestruale, assorbenti lavabili e simili, cibo biologico, autoproduzione e quant'altro possiate immaginare;
2) la Casa delle Streghe sostiene in ogni modo il popolo curdo e l'idea che i popoli possano autodeterminarsi e autodefinirsi andando oltre il concetto di "stato/nazione", la Jineoloji, la parità dei generi e la pacifica convivenza tra le religioni, l'idea di comunità forse più vicina all'utopia libertaria che si sia vista fino ad oggi e per questo preziosa.
3) La Casa delle Streghe è uno spazio femminista e uso per questo le parole di Monica Lanfranco in "Letteralmente femminista": “Essere una femmina, se all’inizio della comparsa nel ventre di mia madre è stato un caso, ha assunto nella mia vita un significato e una centralità imprescindibile. Per questo, una volta entrata nel mondo adulto, non ho mai condiviso l’affermazione secondo la quale «siamo tutti persone», spesso usata per conciliare fintamente, e non affrontare mai, l’inevitabile conflitto tra i due generi. Secondo questa visione il definirci così, persone, basterebbe per situarci nel mondo in modo automatico e indolore, senza discriminazioni. E’ la realtà a smentire chi lo sostiene: spesso usare il generico ‘persona’ è un modo per sfuggire all’ingombrante verità che l’avere un corpo maschile o uno femminile non è indifferente, in ogni società e visione culturale. Essere persone non basta per essere degne di memoria, diritti, cittadinanza, libertà. Al contrario è basilare e vincolante il genere che ti capita alla nascita, per stabilire il proprio posto nella scala gerarchica collettiva, perché questa scala è costruita ancora, da tutte le culture della storia umana in modo molto, molto lontano dal considerare, ascoltare e dare valore equamente alle voci distinte dei due generi”. Qui lavoriamo perché l'equità diventi realtà a cominciare dal nostro guardare e guardarci. Lo stesso per ogni forma di oppressione che sia dovuta al luogo di nascita, alla nazionalità, al colore della pelle, alle preferenze sessuali, all'età, al patrimonio, ecc. Lo facciamo quasi sempre senza gli uomini perché sappiamo quanto l'inuguaglianza sia parte di noi, quanto tanto del nostro sentire sfugga dalla volontà cosciente per seguire sentieri conosciuti e sentiti come sicuri. So che sicuri non sono affatto e preferisco abbandonarmi al de-siderio, al mio proprio sentire senza rotte tracciate, fosse pure dalle stelle;
4) ogni essere senziente ha la possibilità di essere in contatto con gli altri mondi che si affiancano a quello visibile, pietre comprese. In quest'ottica ha senso parlare di spiritualità femminile o maschile? Di parte maschile e femminile della nostra interiorità? Come si situano le pietre? E gli alberi? Non sostengo per il genere umano una differenza, una qualità in più, che sia qualcosa oltre l'uso del linguaggio e degli utensili. Come raccontano le mitologie native, ben altri focolari ci hanno preceduto, intorno ai quali sostavano le pietre, le piante e gli animali. La metafora dello yin e dello yang in questo senso viene usata a sproposito: non rappresentano forze contrapposte ma il continuo movimento che caratterizza ciò che è vivo. Ciò che per noi in Italia è femminile o maschile non trova corrispondenza già a livello europeo, figuriamoci a livello planetario o universale. Si tratta di elementi culturali che non fanno altro che riportarci agli stessi criteri oppressivi che limitano l'esistenza e la felicità di donne e uomini ogni giorno. Abbandoniamoli senza rimpianti (e comunque non sarà facile...);
5) la forma è il cerchio: abbiamo consolidato nel tempo un modo di stare insieme che prescinde dalla gerarchia, ignorandola consapevolmente: tutte sappiamo che ogni donna ha talenti che nella vita ha dovuto spesso nascondere, a volte dimenticare; la Casa delle Streghe è uno spazio per recuperarli. Se qualcuna può avere più esperienza degli strumenti che usiamo (difficili da descrivere a parole), ogni voce è importante, ognuna è essenziale, per decidere dove andare a trovare la voce di Afrodite come per pulire le pentole. Non c'è nessuna che spazzerà la tua stanza e nessuna che ti insegnerà come usare il tuo tamburo o interpretare il volo dell'aquila ma ognuna ti starà accanto con fiducia nella consapevolezza che stai viaggiando il tuo sentiero e tu sai. E' un po' che lo facciamo, non è stato facile imparare ma almeno questo siamo sicure di saperlo fare. La comunità non è fatta di regole ma di relazioni, quelle mi interessano: ognuna è responsabile della propria esperienza e di quella di ogni altra;
6) alla Casa delle Streghe si pratica la disobbedienza, la critica, il confronto intellettualmente impegnativo, il rigore definitorio, la responsabilità nelle parole che si usano e si promuovono; non prenderla sul personale, l'indulgenza è un atteggiamento maternalistico;
7) mi muovo nella certezza che sento nel sangue che c'è stato un tempo diverso, un tempo che a me e a molte altre piace definire matriarcale, in cui le relazioni erano ugualitarie e tutta la società di conseguenza. Un tempo in cui ognuna aveva la possibilità di esplorare il proprio desiderio, a partire da quello sessuale a finire con il senso della vita e del proprio ruolo nella comunità. C'è chi dice che è vero, chi lo nega. A me basta sognarlo, sentirne nostalgia, per portare avanti pratiche che lo ricreino, qui e ora, in un nuovo normale che mi basta anche solo fra di noi, per cominciare.
E che le Dee ci accompagnino, in bellezza, e magari facendosi anche due risate.

Parole si scambiano, insieme a sguardi e abbracci, risate e lacrime. Ognuna trova ciò di cui ha bisogno, senza cercarlo. 
La Casa delle Streghe è qui.

Benvenuta, ti stavamo aspettando.

Nei giorni scorsi ho fatto la cosa più magica che faccio ogni anno (dopo la bevanda delle streghe per Ognissanti): il mio Filtro d’Amore. Sono almeno 7 anni che lo faccio ed ora lo ho affinato abbastanza perché mi senta in grado di condividere la ricetta.

Sono però necessarie due avvertenze importanti:

1) non si tratta di qualcosa che farà innamorare di te qualcun altr* ma potrà, se fatto con tutte le accortezze, far risuonare il tuo cuore sulla frequenza di Afrodite: colei che unisce e trasforma nell’attimo decisivo in quanto tale, l’immensità in cui perdersi, l’assoluto senza ritorno, l’oscurità divorante, il gorgo che urla la necessità di essere riempito, la proliferazione incontrollata, l’entusiasmo che consuma, l’azione senza scopo e ragione, la bellezza che travolge, la libertà incosciente, la risata irrefrenabile, la stella irraggiungibile, la corsa senza fiato, il pianto inconsolabile, la perdita di sé e di senso. Pensaci… Gli effetti sono naturalmente imprevedibili, soprattutto se l’assunzione è accompagnata da bevande alla menta e profumi di mirra. E’ quindi importante prima anche solo di reperire gli ingredienti, interrogarsi sulla consapevolezza, consistenza e sostenibilità del proprio desiderio;

2) avendolo somministrato già a diverse donne più o meno incoscienti da cui poi non ho avuto notizie dettagliate sui risultati, ho bisogno di consegnarlo solo a donne con cui potrò sicuramente mantenermi in contatto QUINDI darò la ricetta solo a chi si iscriverà alla newsletter della Casa Delle Streghe;

3) non per insistere ma rifletti sull’etimologia della parola desiderio: de-sidera, senza stelle. Si riferisce, pare, alla navigazione per la quale, in mancanza di altri punti di riferimento, fare il punto con le stelle e stabilire in base ad esse la rotta, era essenziale. Il desiderio porta fuori dal sentiero tracciato, fa navigare senza stelle in luoghi sconosciuti e senza punti di riferimento.

Comunque declino ogni responsabilità, assunzione a proprio rischio e pericolo…

Per avere la ricetta inserisci il tuo indirizzo email nel form per l'iscrizione alla newsletter che trovi di seguito. Una volta fatto ti arriverà un messaggio di conferma con il link alla pagina con la ricetta.
A presto!

L'estate ci ha riempito di emozioni il cuore e di immagini gli occhi, ma l'aria frizzante delle mattine d'autunno ha il fascino del riposo, del ricordo, del ritorno del calore del fuoco nella stufa, delle coperte pesanti, delle giornate che si accorciano, dei calzini pesanti, della raccolta delle castagne e di tutte quelle meraviglie che rendono più morbido il passaggio alla parte più buia dell'anno.
La Casa delle Streghe anche in autunno apre spazi di accoglienza di tutte le donne che hanno voglia di dare spazio a quanto di magico c'è nell'esistenza, ecco il calendario delle idee di incontro da qui alla prossima primavera.
27-29 settembre: in occasione della Festa de lo Pan Ner la Casa apre per onorare l'energia dell'Equinozio d'autunno con il pane di segale nel forno a legna;
1-3 novembre: il racconto di Persefone e il lavoro a spirale con la lana: filatura, feltratura, tessitura, cardatura, tintura naturale - Il fine settimana prevede l'arrivo in zona la sera di giovedì 31 ottobre. Venerdì mattina visita a parco incisioni rupestri di Luine e nel pomeriggio visita alle Miniere di Morti. Sabato giornata di laboratorio al Museo del Parco delle incisioni rupestri di Nadro, sabato sera racconto di Persefone. Domenica mattina cerchio conclusivo e partenze;
6-8 dicembre: Festa d'Autunno. A primavera e in autunno, due aperture l'anno senza programma, solo per goderci la Montagna, lo spazio sacro, la compagnia delle altre donne, decidendo insieme come creare meraviglia; quest'anno il 7 dicembre terremo un laboratorio sul pane a lievitazione naturale nel forno a legna a Monte; nell'ambito della manifestazione Ere de Nadal del Mut manterremo il forno all'opera per una giornata e inforneremo il pane via via preparato con la partecipazione dei visitatori;
31 gennaio 2020 - 2 febbraio: il racconto di Afrodite e laboratori su profumi, saponi e cosmetici. Anche in questo caso è consigliabile arrivare in zona il giovedì sera. Non c'è un programma preciso per il fine settimana ma si susseguirà il lavoro insieme a seconda del desiderio, che solo governa l'energia alchemica afroditica. Il racconto è frutto del lavoro delle Signore del Gioco e dopo ogni cerchio che ne ha testimoniato la nuova storia abbiamo potuto sperimentare quanto ogni parola riesca ad essere sia strumento di pulizia e sollievo che seme;
27-29 marzo: Goddess Pride nei giorni più vicini alla prima Luna nuova dopo l'Equinozio di primavera, in tutta Italia ci si dedica al Goddess Pride: le persone sensibili al fascino della Dea si recano in luoghi amati in Natura per portare e lasciare un segno della leggera e rispettosa mano della Dea. L'intento è di essere strumenti di guarigione, o quantomeno, di un minimo di luce, lasciando nastri colorati, coroncine, cantando, suonando, raccontando favole o la storia di coloro che morirono perseguitat*, leggendo poesie, creando disegni, facendo volare aquiloni, diffondendo profumi (tutto biodegradabile, naturalmente...), insomma e lasciando correre la fantasia, da sol* o in compagnia.
17-19 aprile -  Ritiro di ricerca-azione archetipica in cerchio - Atena: Persefone, Demetra, Afrodite, Vesta, Artemide, nessuna è stata tanto sfuggente quanto Atena. In diverse occasioni abbiamo rinunciato all'ultimo momento ma sembra che ora la disposizione nostra e del paese sia pronta e senta la necessità di riaccoglierla pienamente come fece allora. Nei giorni in cui in Italia si ricordano le lotte partigiane apriremo le porte della Casa per raccontare, finalmente, anche la storia negata delle donne in armi. La cercheremo negli occhi e nelle parole delle donne che la guerra l'hanno vista da vicino e possono raccontare il loro punto di vista dall'altra parte del mirino.
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Come sempre l'impostazione dei costi è questa e i dettagli con chi guiderà gli incontri sono qui. La Casa ha una decina di posti letto ma ci sono diverse altre possibilità di pernottamento in zona.
Gli appuntamenti sono tanti e non è facile star dietro a tutto quindi, se qualcuna o molte delle proposte ti interessano, riempi questo modulo e ti terrò informata.
Abbiamo anche creato un calendario condiviso con tutte le date e in cui vengono tempestivamente registrate modifiche e integrazioni. Se vuoi che le date vengano inserite ed aggiornate regolarmente attiva google calendar sul tuo telefono e segui questo link.
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A volte basta abbandonarsi, a volte abbandonarsi è necessario.
Due donne decidono di tentare un cammino insieme conoscendosi appena, fidandosi dell’unica cosa che sembrava unirle: il piacere di camminare e la devozione per la Dea, qualunque cosa essa significasse per ciascuna. Scopo condiviso, percorrere Valcamonica e Valtellina attraversando le antiche alte vie che hanno visto i passi di chi ha inciso in innumerevoli punti le rocce, di chi ne faceva strumento di devozione e di connessione, per riempire il vuoto delle interpretazioni e delle congetture con l'autenticità del sentire, dell'intuizione, della connessione, dell'arte. C’è infatti un motivo  che ritorna e si manifesta chiaramente nelle stele ritrovate lungo la Valcamonica fino a Teglio, in Valtellina e oltre, in Val d'Aosta e in Svizzera. Le interpretazioni sono le più varie, dalla cometa al disco solare. A me, e non solo a me, piace pensare che abbia a che fare con la "Signora della Montagna". E’ chiaramente individuabile una simbologia comune  alle due Valli riportate sulle statue stele del terzo, quarto millennio che ne caratterizzano i cicli di simbologia rupestre. Dalle stele ritrovate a Borno ed Ossimo sul versante orografico destro della Valcamonica fino a Teglio e Grosio attraverso la valle di Paisco e l’area di Belviso Barbellino.
Poco di più sapevamo alla partenza e anche quel poco nemmeno tanto chiaro. Ognuna però, nella stretta economia del peso da porre nello zaino in vista dei chilometri da percorrere, ha scelto alcuni oggetti necessari per dare corpo e forma alla propria devozione. Non sempre li abbiamo esposti, non sempre abbiamo cantato, non sempre abbiamo bruciato incensi, salvia o tabacco, non sempre ci siamo immerse in quelle acque tanto presenti e tanto diverse, ma c’era quella presenza, quel sentire di essere un piccolo punto di contatto e connessione, come un ago di agopuntura sullo splendido corpo della Terra, un momento in cui dire e dirsi che la vita è un cerchio, che non c’è un prima e un dopo e che ciò che è autentico ritorna con la passione e la commozione di due cuori in cammino.
Al Lago Nero, sopra il Lago Belviso, il primo altare su una pietra cosparsa di coppelle che si affaccia su un Lago tanto oscuro quanto splendente. Uno specchio che nel suo essere profondità del cielo sulla Terra, nel suo contenere la Terra in un’isola, richiama antiche cosmogonie.
All’Antiquarium di Teglio, il giorno dopo, mi aspettano, senza che lo sapessi, le stele della Valtellina, quella che qui chiamano Dea Madre che si può toccare, riconoscere, onorare. Credevo di doverla cercare solo in alta quota, è scesa a mostrarsi. Intanto Lucia percorre altri sentieri.
Restiamo sul lato orografico destro della Valcamonica, ci avviciniamo alla Concarena, la Sacra Montagna Femminile che domina la Valle dei Segni con la sua apertura vulvare e il suo perfetto cerchio inciso vicino alla cima più alta. Le guardiamo le spalle, la parte che si affaccia sul Passo del Vivione e poi sulla Val di Scalve avvicinandoci alle Cascate del Sellero con uno sguardo di sfuggita al Passo del Sellerino. Nel cerchio di pietre, al cospetto dei massi erratici piramidali che ci circondano, un altro punto, un’altra carezza, un altro esserci pienamente, una altro ascoltare.
E’ il 21 luglio, il giorno in cui a Lozio si onora Santa Caterina che strappò i suoi fratelli alla guerra e alla furia dell’Imperatore e sfuggì ai cavalieri mandati ad inseguirla volando fino all’inizio della Valle del Baione, una valle stretta e ripida, battuta da venti furiosi e riempita da infidi ghiaioni vegliata dalla Signora della Montagna. Lì si trova una chiesetta a Lei dedicata e da lì abbiamo avviato la salita per scegliere poi il luogo di celebrazione e aprire un altro spazio magico.
Al ritorno e nella tappa successiva abbiamo ritrovato la Grande Madre e la Signora della Montagna nelle incisioni delle stele di cui è disseminato l’Altopiano del Sole fra Ossimo e Borno.
Se cerco parole per descriverLa, per descrivere gli Esseri Senzienti che La accompagnano, mi vengono canzoni divertite o ululati paurosi, risate soffocate, bisbigli sommessi, corsette furtive e sgambetti. Non ritrovo che silenzio, maestosità e potenza. Lei è lassù, non apprezza più di tanto le visite, soprattutto se rumorose. Ha braccia spigolose e fredde, aliti bollenti, sguardi da capogiro.
Nel percorso anche una salita verso Dos Curù e Pian della Regina, sul lato orografico sinistro della Valcamonica, la montagna che sovrasta Saviore e Cevo, dove altre stele sono state ritrovate ma con funzione funeraria. Ognuna ha avuto i propri messaggi in quel Sacro luogo ma si tratta di Altro. La Via della Dea è sull’altro versante.
Dopo la partenza di Lucia qui luoghi continuavano a chiamarmi, in particolare il parco delle incisioni rupestri di Sellero di cui da anni vedo i cartelli e che finalmente ho scelto di visitare. Lì la ho trovata, l’Antenata che guarda dritto verso Saviore, verso il Santuario Camuno del Cervo, verso il suo Altare naturale, verso la Sorgente dell’Orso. Lì ho ritrovato il senso della ricerca che non ha parole se non queste poche e sconclusionate, ma ha desiderio, emozione e volontà oltre alla consapevolezza che sono i nostri piedi, i nostri sguardi, i nostri canti, le nostre carezze che quelle pietre ricordano e aspettano.
Un canto di gioia si alza con il vento e mi accompagna nel mio tornare a Casa, penne nere si mostrano ad ogni passo. Sono qui, Siamo qui, finché l’erba cresce, il vento soffia, il cielo è blu.